СОР № 1 История Казахстана 11ЕМН класс Развитие науки в средневековом Казахстане

Развитие науки в средневековом Казахстане

Задание:

1. Соотнесите средневековых ученых и их труды.

1. Аль-Фараби А.«Дивани хикмат» 2. Юсуф Баласагуни В.«Слово о пустоте» 3. Ходжа Ахмед Ясави С. «Тарихи Рашиди» 4. Мухаммад Хайдар Дулати Д. «Диван-лугат-ат-тюрк» 5. Махмуд Кашгари Е.«Благодатное знание» 1.____________2._____________3._______________4.___________5._________

2.Проанализируйте названия трудов средневековых ученых и распределите их по областям наук: «Тарихи Рашиди», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», «Книга о достижении счастья», «Дивани хикмат», «Указание путей счастья», «Гражданская политика», «Книга о войне и мирной жизни», «Слово о пустоте», «Книга изучения общества», «О добродетельных нравах», «Диван-лугат-ат-тюрк», «Большая книга о музыке», «Слово о музыке» и «Книгу о классификации ритмов», «Руководство по геометрическим построениям», «Трактат о достоверном и недостоверном в приговорах звёзд»,«Книга высоких рассуждений об элементах науки физики», «О необходимости искусства химии», «Благодатное знание», «Об органах животных», «Об органах человека», «Книга об искусстве письма», «Книга о стихе и риторике», «О буквах и произношении», «Книга о риторике», «Книга о каллиграфии», «О словарях». Сделайте вывод о вкладе, который был внесен средневековыми учеными Казахстана в различные области наук. 3. Выберите одного из средневековых ученых, подготовьте сообщение о его вкладе в развитие научных знаний, приводя факты из научного труда.

Решение:

1. 1В
2. 2 Е
3. 3 А
4. 4 С
5. 5 Д

Абу́ Наср Муха́ммед ибн Муха́ммед аль-Фараби́, употребительное сокращение имени — аль-Фараби (в латинизированной форме — Alpharabius; 870 или 872, Фараб, совр. Казахстан — между 14 декабря 950 и 12 января 951, Дамаск, совр. Сирия) — философ, математик, теоретик музыки, учёный Востока. Один из крупнейших представителей средневековой восточной философии. Аль-Фараби — автор комментариев к сочинениям Аристотеля (отсюда его почётное прозвище «Второй учитель») и Платон