СОР № 1 Русский язык 11ОГН класс Молодежная культура: проблемы молодого поколения
НазадМолодежная культура: проблемы молодого поколения
Задание:
Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
Специфика самосознания подростков и молодежи, молодежной субкультуры в целом базируется не только на противопоставлении миру взрослых по признаку «старые – молодые», а, прежде всего, по признаку «современные – несовременные». Иначе говоря, одним из фундаментальных атрибутов молодежной культуры, помимо ценностных ориентаций, традиций, поведенческих стереотипов и ожиданий, является особая заостренность на настоящем («здесь и сейчас»), как особый символ «инаковости», определенный «код» принадлежности к особой группе «неформалов». Здесь столкнулись две противоположные точки зрения на молодежные субкультуры. Одна группа молодежи рассматривает субкультуру как область самореализации и самоутверждения, другая – как фактор влияния западной культуры, чуждый национальным традициям и разрушающий личность. Эти расхождения определяются, во-первых, уровнем образования и широтой взглядов, позволяющих молодым людям более критически воспринимать происходящие в обществе изменения, во-вторых, возможностью ознакомления учащейся молодежи с современными молодежными трендами и стремлением идти в ногу со временем. Как правило, в городских аудиториях звучал тезис о «многообразии и толерантном отношении в обществе к молодым людям, которые принадлежат к какой-либо субкультуре» (участники в г.Астана, 17-22 года), о «понимании и уважении их внутреннего мира, личностного достоинства» (г.Тараз, 13-17 лет), с другой стороны, в сельских районах высказывались крайне категоричные высказывания о пагубности «увлечения веяниями Запада», о «запрете на западную музыку и моду в Казахстане» (участники в Актюбинской обл., 10-24 года). Подобного рода высказывания отражают усиливающуюся в казахстанском обществе тревогу по поводу нарастающего процесса утраты нравственных, идейных критериев и ориентиров. Часть участников региональных дискуссий видит в этом результат пропагандируемого в СМИ и массовой культуре культа насилия, беззаботного образа жизни и сексуальной вседозволенности. В дискуссиях прозвучали крайне противоположные пути решения этой проблемы: «запретить показывать фильмы с плохим влиянием», «строить мечеть», «ломать стереотипы общества относительно субкультур в молодежной среде», «распространять среди молодежи популярные молодежные тренды, например «Dance4life», «создавать доступные для молодежи центры досуга» и т.д. Студенты Рудненского Индустриального Института подняли в ходе дискуссии важную проблему ценностной дезориентации молодого поколения вследствие однобокой информационной политики и засилья массовой культуры в СМИ. Они призывают к пересмотру отношения к семье, к таким вечным понятиям, как любовь, дружба и т.д. С этой целью предлагают проводить беседы в школах с детьми, ввести уроки, на которых с детьми говорили бы о смысле жизни и обо всем, что их волнует. https://rus.azattyq.org/a/kazakhstan-molodezh-problemy-issledovanie/29559497.html
1. Укажите НЕВЕРНЫЙ вариант ответа: «В тексте рассматриваются противоположные взгляды: А) «Молодые – старые» Б) «Современные – несовременные» В) «Национальные – западные» Г) «Актуальные – традиционные»
2. О чем НЕ говорится в тексте как об условии формирования взглядов молодежи на субкультуры? А) о воспитании Б) об образовании В) об информированности Г) о кругозоре
3. Каким из предложенных синонимов можно наиболее точно заменить слово «стереотип»? А) Шаблон Б) Трафарет В) Форма Г) Стандарт
4. Укажите верную и неверную информацию:
5. Какая новая информация по отношению к тексту содержится в мнении, представленном ниже? На молодежном форуме прозвучало мнение, что «информация, получаемая зрителями с телеэкранов, не способствует социализации. Она формирует представление о справедливом идеальном обществе, способах сделать свою жизнь идеальной и задаёт систему образов поведения. Возникает иллюзия идеальной жизни».